Pesaj, el símbolo eterno de la liberación del pueblo judío

Nisan es el primer mes del año hebreo, en el que festejamos la fiesta de Pesaj y la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto y su constitución como nación. Pesaj, que literamente, significa paso, se refiere a un hecho milagroso que ocurrió cuando el pueblo de Israel se preparaba para salir de Egipto. Era la noche en que se produjo "la plaga de los primogénitos" en Egipto, y Hashem "salteó" las casas de los judíos que habían pintado en los marcos de la puerta con la sangre del cordero. En esos hogares no hubo muerte, y ese "salto" o "pasaje" es rememorado por todas las generaciones del pueblo judío desde entonces.

Esa noche damos rienda libre al potencial especial que tiene todo judío de expresar Divinidad. En hebreo, el país de Egipto es llamado Mitzraim, que significa "estrechez" o "restricción", y en especial la incapacidad de poder expresarse. En Egipto el pueblo judío estaba restringido y no podía expresar Divinidad cabalmente. La redención de las restricciones de Egipto es el poder de la Divina Presencia y el milagro de la festividad de Pesaj.
Desde el 15 al 22 de nisan se celebra Pesaj, en la que está prohibido comer todo alimento leudado o que contenga levadura. En Israel son siete días y en la diáspora ocho.
En las dos primeras noches o seder de Pesaj se recita la Hagadá (relato) de la salida de Egipto y de cómo el Eterno, con mano fuerte y brazo extendido sacó al pueblo de Israel de la servidumbre. Se acostumbra comer hierbas amargas, y tomar cuatro copas de vino, una de ellas del profeta Elías, y por supuesto, el Aficomán. Es decir, comemos el pan de la pobreza.

Semanas atrás se limpian a fondo las casas, y se busca el jametz, que se vende a un gentil, o se destruye al fuego los restos que se encontraron la noche anterior. La casa debe estar libre de todo producto leudado durante ocho días, de acuerdo a la Torah.

Que el Eterno nos permita tener un Pesaj Kosher y la reconstrución del Santo Templo en Jerusalem.