Vigencia y fortaleza de Purim

Los enemigos mortales del pueblo judío a lo largo de toda la historia han adquirido diferentes aspectos o han tomado cuerpo en personajes y acontecimientos terribles, que sólo la mano extendida del Todopoderoso ha transformado en victoria o auténticos milagros para quienes sufrían la opresión en el cautiverio babilónico. La historia ha puesto rostro a esos hechos y sucesivos milagros, pero en la actualidad, Hamalek o Haman, en su caso, reviven en personajes como el presidente de Irán, Ahmadinejad, caracterizado por su odio visceral a Israel, y por el recrudecimiento del antisemitismo en el Mundo, y que representan una seria amenaza para la convivencia, como lo fueron Adolfo Hitler y el Nazismo que degeneraron en la barbarie del Holocausto; la intolerancia y el terror árabe; en pleno siglo XX; los pogroms y persecuciones de la antigüedad y la Edad Media o la Inquisición. Purim, que literalmente, significa sorteos, es una fiesta singular, que invita al recuerdo y a la reflexión sobre el estímulo de la memoria en generaciones futuras, donde se armoniza la introspección espiritual y lo lúdico. En remembranza de la gesta de la reina Ester o Hadassah durante el reinado de Assuero en Babilonia, que libró al pueblo judío de la exterminación, que había sugerido el principal de los ministros Haman, para que tuviera lugar un día 13 de adar, tal como ahora, desde entonces guardamos ayuno, pero en este caso, de sólo unas doce horas aproximadamente, de acuerdo a la Ley Judía. Desde antes del amanecer y hasta la llegada de las estrellas se abstiene de comer y beber. Forma parte de los ayunos cortos, similares a los de Guedalia, 10 de Tevet, del Primogénito y 17 de Tamuz. Como señala la tradición, en Purim, se lee la Megila Ester en las sinagogas, se envían viandas y se ayuda a los necesitados. En los rezos ordinarios de la mañana, mediodía y noche (Shajarit, Minha, y Arvit) se recita Al Hanisim (Por los Milagros); también en la bendición de gracias por la comida (Birkat Hamatzon). Se acostumbran comidas festivas, acompañadas con bebidas, propias para las fechas; y a los niños se les permite interrumpir durante la lectura del Libro de Ester, cuando se pronuncia la palabra de Haman, el malvado ministro que fue víctima de su propia conjura.